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浅谈中国取名学起源
姓名是陪伴人一生的,每个人从出生都有了一个名字,这个名字最终在人死后都不会很快的消失,有的人的名字甚至是流芳百世,比如毛泽东,周恩来,这都是一代伟人,他们的名字千古流芳,被世人所难以忘怀,为此起名非常重要,起名现在已经慢慢演变成为一门学科“取名学”。
取名学结构非常简单、容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。尤其是坊间的取名学书籍中经常有数理意义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。
中国取名学,属于易学分支,博大精深,源远流长。在中国传统文化中一枝独秀。她结合了易经的宇宙全息规律,配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息,来为人们选择姓名,以达到趋吉避凶、趋利避害,至于人生理想境界的目的。实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶,是中华民族的瑰宝。
取名学流派众多,如五格剖象取名学、河洛理数取名学、紫微斗数取名学、五行六神命名学、64数取名学、八格姓名预测学、巧连神数、皇太极数、灵应派、八卦取名学、八字取名学等各派系,各有所长、各有千秋。
汉字中含有五行,数理中含有五行、音律中含有五行,通过不同姓名汉字的组合,显现出不同的吉凶暗示,并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩,通则吉顺、滞则凶险。姓名经后天人为补救,可调整人体五行气场微循环结构,使人达到趋吉避凶的吉祥作用。其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。
从《周易》象数理论中衍生出来的新派系——《取名学》,已成为古往今来中华民族(包括东方邻国在内)命名时所遵循的重要参考。从古至今多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名!在当今新兴的一门科学——《取名学》中指出,姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号,它可以通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力,影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。
“取名学”是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。尤其是坊间的取名学书籍中经常有数理意义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。
“取名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且取名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓”与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
解析、破译姓名有以下步骤:
(一) 五格剖象,从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关系。
(二) 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。总论人生。
(三) 书写被鉴定者之姓名,准确计算其笔画数(笔画数理, 非书写笔画)。
(四) 对八字基本命盘的作用。
(五) 形成易理姓名卦象。
取名学有两种截然不同的意思。
其一,取名学是以算命为诉求的一种行为。最早是服务于皇室,用于朝代名的制定,皇帝的帝号,年号,谥号的制定,皇太子的命名,是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人根据中国古代易学发明,其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期,对中国文化的剽窃和掠夺。以后又从日本传到台湾,在文革后流入大陆。由于日本人没有得到取名学真正的精髓,只会单纯的计算笔画,故而在推算中谬误百出。取名学虽可说是最易学的一种命理,但其实要比想象的复杂的多,易学难精,需要考虑笔画数,文字寓意,音调,笔画五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能创造出好名字。
其二,取名学是研究人名的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,为anthroponymy的中译,一般又翻译为人名学,与地名学(toponymy)同属专名学(onomastics)的下属领域。早期取名学以人名的来源和变化为主要研究对象,以词源学(etymology)为基本工具,对语言学有所贡献,后来因为对地理分布、文化意涵的研究,也影响了历史学、民俗学、人口学,甚至与心理学、社会学、法学都有关连。
“取名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且取名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓”与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。